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  • 宗萨蒋杨钦哲仁波切著:近乎佛教徒(3)

    无法自拔,我们就会比较容易原谅他们令人恼怒的行为。相同的,如果有精神患者侮辱你,你不会有理由生气。如果我们能够超越相信二元现象的极端,就能超越暴力之因。  四法印:无法分割的整体  在佛教中,任何建立或...

    宗萨蒋杨钦哲仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 郑石岩著:禅语空人心(2)

    为了一个饼,就连贼来侮辱我,你都不吭声!这时丈夫却拍手大笑说:“哈哈,你先开口了,我赢了,饼归我吃了。”   佛陀讲这个故事,活生生的点出赌的行为,容易使一个人为了争一口气而...;雍齿,他跟我有旧怨,又不断欺负侮辱我,我早就想把他杀掉;只因他立下不少功劳,于心不忍。”   张良说:“请立刻先封雍齿,其他人异谋自然平息。”于是刘邦摆下筵席,...

    郑石岩

    佛学论文|因明|五明

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  • 宣化上人讲:日莲华

    受到外面的侮辱,而没有办法去抵抗它的话,那我们就用佛教的忍辱功夫,但在外人的眼里我们这是阿Q精神,究竟我们应该怎么做?  上人:你要不为他所动,你管他阿Q,不阿Q的。你不是因为人说什么,自己才忍的;你...

    宣化上人

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  • 证严法师著:静思、智慧、爱(3)

    谄曲的心。   原谅他人   我们的心如要常常保持快乐,那就不要把人事当成是非。有些人常起烦恼,因为别人一句无心的话,他却有意地接受,动不动就说别人在侮辱他、讥讽他。我们如果能把是非当成一种笑话,...

    证严法师

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  • 解除真实的束缚

    ,就会很快乐;如果一个人被别人侮辱,就会很不快乐。  站在灵性智慧的标准上,人性是很宝贵的,它的特质是相信即使因为过去的业而出生在世界中,便须暂时地倚赖外在的世界,但意念已经与过去生不同,因为已逐渐地...

    听列诺布仁波切

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  • 略论持戒

    虎狼道,臭秽可厌,常常愚痴心妄想。畜生罪尽还复人道。《楞伽经》云:   多为旃陀罗、猎师、谭婆、或柔弱无能一类,与原负人怨对相值。常常受生侮辱,谩骂捶打,而且多为短命横死,或遭严重疾病,于凄凉无助的...

    弘扬

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  • 海涛法师选辑:素食主义(2)

    屠杀这种事情存在。  7.圣徒保罗在《给科林斯人的信》之中的陈述,已经相当明白了:‘无论如何,倘若肉让我的兄弟感到冒犯,就算全世界都赞成,我也不会吃任何一片,以免我的兄弟受到侮辱。’  8.圣经上说:‘...

    海涛法师

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  • 鉴真东渡(二)

    尚且不足,戒法也不精通,最好还是不带去为好,谁知这个意见尚未得到鉴真的认可,却让如海给知道了。如海自认为受到侮辱和排挤,一气之下便向淮南采访使(中央派驻各道的监察官员)控告,诬称从长安安国寺来的僧人...

    李立安

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  • 隋唐前期诸帝佛道政策的沿革及其原因(1)

    下载法琳语曰:  窃以拓拔元魏,北代神君,达阇达系,阴山贵种。经云,以金易鍮石,以绢易褛褐,如舍宝女与婢交通,陛下即其人也。弃北代而认陇西,陛下即其事也。  太宗对法琳如此侮辱李唐祖先及太宗本人,龙颜...

    不详

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  • 开心之钥:转念

    如果有人对不起、侮辱、毁谤我们,而我们又只执著于当下的时间,却不去想那个人为什么对我不好?为什么这样对待我?是否有他的原因?如果想不到可能是昨天的某原因,也许是上个月、去年、十年前乃至于二十、三十年前...

    不详

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